「谓」字康熙字典笔画 16 画,属言部

本页陈述字形、字音数据与推导依据,不给出「寓意 / 吉凶」结论。康熙笔画按繁体字头查表,与简体手写笔画并列展示。

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拼音wèi
康熙笔画16 画
简体笔画11 画
康熙字头謂(繁体 謂)
五行归属土(数理)
康熙部首言字部
所属集酉集上
字表级别第 1 级 / 共 3 级
统一码U+8C13
Unihan 笔画11 画

简体 11 画、康熙 16 画,相差 5 画:康熙笔画按繁体字头「謂」计画,不是简体手写笔画。
该字没有部首派的五行归属,上面给出的是按笔画尾数得出的数理五行(五格流派),仅供五格计算参照,不是字义归属。
Unihan 释义(原文照录,本站不翻译):say

「谓」的康熙字典原文(酉集上 · 言部)

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切,音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也,言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭,故言何謂。【詩·召南】求我庶士,迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜,盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣,遐不謂矣。【箋】謂,勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也,道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準,太平興國登科。 【說文】本作𧬴。<hr>考證:〔禮樂記,聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。

含「谓」的诗词名句(0 条)

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含「谓」的成语(3 条,仅词目)

一之谓甚勿谓言之不预也谓予不信

成语只收词目,不收释义(无可靠公开释义来源,不编造)。

同为 16 画(康熙)的字

同康熙部首「言字部」的字

同音字(wèi)

数据口径

  • 康熙笔画按繁体字头查表(如 张→張=11、刘→劉=15),不是简体手写笔画。
  • 汉字五行由字义 / 部首规则确定性推导,属字形派口径,不是命理结论。
  • 康熙字典原文为原始整理文本,保留反切与异体字,不作白话改写。

用「谓」查取名依据

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